Matos, Laudiceio Viana (2008) Conhecimentos na análise de ambientes: a pedologia e o saber local em comunidade Quilombola no norte de Minas Gerais. [Knowledge in the analysis of environments: the pedology and local knowledge in community Quilombola in northern Minas Gerais.] Masters thesis, Universidade Federal de Viçosa . , Viçosa.
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Summary
Como resposta ao processo de degradação ambiental, ocasionado em grande parte pelas práticas e ações de paradigmas reducionistas, é crescente a incorporação e apropriação de epistemologias voltadas á sustentabilidade, valorização das relações homem-ambiente e a percepção da necessidade da manutenção da complexidade dos sistemas produtivos. O saber construído pelas populações tradicionais sobre o ambiente em que vivem, tem sido geralmente desconsiderado em programas de pesquisa e desenvolvimento, embora muitos estudos reconheçam e comprovam sua importância para o cotejamento responsável e condizente às especificidades dos agroecossistemas locais. A dificuldade da comunidade da ciência do solo em considerar o conhecimento local, de agricultores de base familiar, dos povos indígenas, remanescentes de quilombos, entre outros, remete a necessidade de incorporação de outros enfoques e abordagens nos estudos dos agroecossistemas. A combinação de ciências naturais e sociais e a consolidação de campos de cruzamento de saberes, como a agroecologia, etnoecologia e a etnopedologia, passam a contemplar o processo de pensar os ambientes de forma integrada e com a participação da população local. Neste sentido, este trabalho teve o objetivo de resgatar, identificar e valorizar o saber tradicional sobre o solo e o ambiente e inter-relacioná-lo com o conhecimento do meio cientifico. Para isso, fez-se a estratificação dos ambientes do território quilombola de Brejo dos Crioulos com base em critérios locais e pelo método pedológico convencional, considerando o solo e sua interface com outros componentes ambientais. Associou-se a caracterização dos agroecossistemas, com a interpretação e reconhecimento da lógica dos sistemas tradicionais de uso e manejo dos recursos naturais, articulando o saber local com as informações geradas pelo conhecimento do meio científico. Os quilombolas identificaram quatro macroarnbientes que foram compatíveis com as distinções de geoambientes estratificados com base na geomorfologia e geologia, pedologia e a influência do ciclo das águas no território, a saber: (i) brejo (aluviões Holocênicos); (i) vazante (rampas de colúvio-aluviais - terço inferior de encostas); (iii) cultura vermelha (rampas de colúvio - terço médio e superior de encostas); (i v) carrasco (coberturas argilosas e arenosas - teto da paisagem). Além dessas, existe o complexo furado, que é formado em áreas de dolinas que não são abastecidas pelo rio Arapuim. Nos furados, os solos são eutróficos, resultantes do processo de rebaixamento localizado do terreno, constituem-se em áreas receptoras de água e sedimentos, cercadas pelo amplo domínio do carrasco. No período chuvoso, tem-se o acúmulo e estagnação de água, propiciando a gleização, formando assim, o ambiente reconhecido localmente como brejo do furado. A topossequência típica formada por esses ambientes é caracterizada pela ocorrência de Neossolos Flúvicos e Gleissolos Háplicos, no brejo; Cambissolos Háplicos nas vazantes; Latossolos Vermelhos Eutróficos na cultura vermelha e Latossolos Vermelhos Distróficos no carrasco. Com a intensificação do processo de intemperismo, as micas que ocorrem no brejo (área com elevada soma de bases e não afetada por sais) passam a argilominerais 2: 1 (esmectitas) até a predominância da caulinita nas áreas de Latossolos Vermelhos Eutrófícos (cultura vermelha). Esse processo de remoção de bases culmina com a distrofia característica dos solos do carrasco, no topo da paisagem. Constatou-se que os quilombolas reconhecem o melhor momento (tempo), o ambiente (a terra, a umidade, o microclima), a espécie e variedade, combinam atividades e elencam o conjunto de práticas que permitem o sustento de suas famílias. Aproveitam a boa fertilidade natural e a maior capacidade que os solos do brejo e vazante têm para conservar a umidade, em meio à aridez regional. Na cultura vermelha instalam as moradias e quintais, estabelecem as pequenas criações, ampliam as roças e integram os sistemas produtivos, ligando o carrasco com suas possibilidades de extrativismo e solta do gado com os aluviões, onde estão a maior parte das lavouras e a água. Os quilombolas dominam um sistema próprio de estratificação dos ambientes, com base em uma lógica que pode ser explicada, interpretada e articulada ao conhecimento gerado no meio científico. Para isso, construiu-se chaves de identificação dos ambientes com base nos critérios dos quilombolas, elaborou-se modelos de distribuição dos solos na paisagem e fez-se o levantamento semidetalhado dos solos do território de Brejo dos Crioulos. As informações obtidas com base no saber local, o aprofundamento da caracterização dos ambientes e o mapeamento de solos contribuíram para a melhor compreensão das estratégias agroalimentares dos quilombo Ias. Estes consistem em resultados, que ao serem interrelacionados, podem subsidiar processos de planejamento e usos sustentáveis das terras do território quilomboIa.
Summary translation
There 'n inereasing ineorporation and appropriation of the epistemologies towards the sustainability, valorization of the man-environrnent relationships and the pereeption of the need for maintaining the eomplexity of the produetive systems in response to the environrnental degradation proeess, aggravated by practices of the reductiorust paradígms. Local knowledge of traditional populations on the environrnent where they live has usually been not considered in the research and development programs, although many studies recognize and confirm its importance for developing research programs suitable to the specifícities of the local agroecosystems. The difficulty of the soil science commmlity in considering the local knowledge of the family-based farmers, of the indigenous peoples, of the "quilombolas" (local traditional black communities) and others, lead to the need for incorporating other aspects and approaches in the agrosystem studies. The combination of nattUal and social sciences and the consolidation of the crossing fie1ds knowledge such as the agroecology, etnoecology and etnopedology may contemplate a broader environrnental comprehension under an integrated view, with participation of the local population. In this sense, this study was carried out to identify, and to value the traditional knowledge conceming both soil and environrnent, as well as interrelate it to the knowledge in the scientific context. So, the environrnents of the "quilombola" territory in the "Brejo dos Crioulos" were stratifíed on the basis of local people's cri teria and by the conventional pedological method, taking into account the soil and its interface with other environrnental components. The characterization of the agroecosystems was associated to the interpretation and recognition of the logic of the traditional systems for use and management of the nattUal resources, as articulating the local knowledge with the information generated by the knowledge in the scientific context. The quilombolas identified four macroenvironrnents that were compatible with distinctions of the geoenvironrnents from which the stratification was based: on the geomorphology and geology, pedology and the influence of the water cycle in the territory, as follows (i) "brejo" (wetland - Holocenic alluvia); (ii) "vazante", moister place connected with a water course above wetland (colluvium-alluvial ramps - inferior third ofhillsides); (iii) "cultura vermelha" (red land associated with colluvium ramps - medium and superior third of hillsides); (iv) "carrasco" (environment associated to clayish and sandy covers and thomy vegetation - landscape top). In addition, there is the "furado" complex occurring in dolinas (depression fonned in calcareous areas - karst) that are not supplied by the Arapuim river. In the "furados", there are eutrophic soils resulting from the erosion process in the terraÍll, and they constitute areas receiving water and sediments, that are surrounded by an ample carrasco domain. During the rainy period, there occurs the accumulation and stagnation of water, therefore favouring the gleying and forming the environment locally recognized as "brejo de furado"- The typical toposequence formed by those enviroments is characterized by the following occurrence: Fluvic Inceptsols and Haplic Gleysols in the "brejo"; Haplic Cambisols in the "vazante"; Eutric Red Latosols in the "cultura vermelha" and Dystric Red Latosols in the "carrasco"- As the weathering process intensifies, the micas occurring in the brejo (area with good natural fertility and unaffected by salts) are tumed into 2: 1 clays until predominating the kaolinite in the Eutric Red Latosols ("cultura vermelha"). This bases removal process culininates with the characteristic dystrophy of the "carrasco" soils at the landscape topo It was verified that "quilombolas" recognize the best time, the environment (earth, moisture, microclimate), the species and variety, as well as combine activities and present the conjunct of practices that allow for the sustenance of their families. They take advantage of the natural fertility and the higher capacity that the soils in the "brejo" and "vazante" have to conserve the moisture in the regional aridity. In the "cultura vermelha", they install their homes and backyards, establish the raising of small animais, amplify the cropping and integrate the productive systems, as linking the "carrasco" and their extractivism possibilities and cattle release with the alluvia, where most agriculture and water are found. The "quilombolas" dominate an own environmental stratification system, by basing on a logic that can be explained, interpreted and articulated to the knowledge generated in the scientific context. So, keys for the identification of the envirornnents were constructed, based on the quilombolas' criteria, as well as some models of the soil distribution in the landscape were elaborated and a semidetailed survey of the soils in the Brejo dos Crioulos territory was performed. The information obtained was based on the loca! knowledge, the deepening of the environmental characterization and the soil mapping rather contributed for better understanding of the quilombolas' agricultura! strategies. When interrelated, those resul ts can subsidize the planning processes and the sustainable use ofthe lands in the quilombola territory.
| EPrint Type: | Thesis |
|---|---|
| Thesis Type: | Masters |
| Keywords: | Pedologia, Análise de ambientes, Comunidade Quilombola. Pedology, Environment analysis, Quilombola community. |
| Agrovoc keywords: | Language Value URI English Pedology http://aims.fao.org/aos/agrovoc/c_13187 English analysis http://aims.fao.org/aos/agrovoc/c_49928 English environment http://aims.fao.org/aos/agrovoc/c_2593 |
| Subjects: | Soil Knowledge management > Education, extension and communication |
| Research affiliation: | Brazil > Other organizations |
| Related Links: | http://http://www.openthesis.org/ |
| Deposited By: | Pereira, Hémilly Rose da Cruz |
| ID Code: | 21843 |
| Deposited On: | 21 Mar 2013 12:56 |
| Last Modified: | 21 Mar 2013 12:56 |
| Document Language: | Portuguese/Portugues |
| Status: | Published |
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